Thursday, October 06, 2016

《大腦簡史》高醫大座談評論:〈當我們向欲望說不〉by 陳信吉


[向欲望]

謝伯讓
基於或迷因取其有明之意感官追求而逐生物經過四十年的演化經(或正在自私基因的掌控這樣述基礎簡而言之即是人做出基因繁衍不利的行例如基因得以生存會讓人喜吃有量的食物而人偏偏去吃代糖基因或是基因得以繁衍會讓人喜性行但人偏偏懂得用避孕享受基因的快又不承基因要求至於自那就更不用生命都不要了然就是根本上反了基因的利益

然而就如同我先前所述吃代糖避孕最多只能是人類對基因掌控的妥而不是真的超了基因的掌控如果人真的超了基因的掌控應該要能控制自己吃高量食物的欲望或能自主選擇與無益於繁衍的生性行甚至乾脆不生性行才是--自由是能夠說這樣觀點修哲的本書作者應該也不陌生

所以要是哪天人真的能自我克制了真的能基因的掌控就是真的超基因的掌控也很難說基因予人可不只是吃高量食物生性行等等的欲望包括人的理性思考判能力也是基因予的基因予能力由人有演化者指出即使人被允寫內但格式是被限定的就如同八股文一而非完全自由有框架所以天知道基因到底是比希望你吃高量食物吃到肥死是比希望你能均衡食健健康康吃百二--我可以這樣想像取得富的高量食物也不農業發達之後的事標準放再也不百年也是謝伯讓因超越基因的例子為瀰化的速度太快基因根本反過來但如果同趨勢繼續發展千量食物的吸引力便下降甚至被人

於性那就更有趣了基因的掌控避孕不如世界各是已開發國越普遍的象--這個可不是只有性夫妻二三十的年人都性趣缺缺視異性交往必要政府下滑的生育率大傷腦

麼會這樣抱歉有定有可能是後天理智的算性交往要耗大量精力孩子更不用不如身一人看路色情片自慰得自在也可能是先天基因演化的平衡人口密集又競爭激烈然族群大造成源窘迫需要淘汰掉一些

知道呢法做出經(或正在自私基因的掌控這樣結論

最後也一雖說想像會認為基因應該賦予人生之本能才是忘了自私基因的自私不是針對個體而是針對所以跟性行的假自我淘汰凡是承受不住外在力的個體部血清素等傳導平衡的問題而出現憂鬱的情緒與的行以降低總體族群的生存(對原始人類來說主要的生存力就是食物短缺少一個個體而且是一個較無法有效自己族群取得食物的個體族群的生存是有利的。

只是假喔~不表示那些人真的是天生容易自


[永生的理大考]

而在前述幾個論據之後 謝伯讓又提出了他認為最有力的論據或者可以擺脫基因並獲永生

只是一思想實驗目前而且應該時間內也不這樣的技過謝伯讓還認為只要人這樣的思想實驗中能接受這樣的概念就表示人類(的大腦)確實有超基因掌控的

我同意永生自私致表而去除受基因掌控的肉身確實是最端的超掌控話說如果大真的自私他就應該會這 麼但我疑的是是只要有人意甚至想要這麼就表示大自私到想超基因的掌控是得要有更多的人甚至應該要是多人都同意某或部分或全的人都能才算

先回到自私基因的概念很重要的一自私基因的自私不是以個體的角度看的而是以群的角度看的所以自私基因的概念解答人的利他行而且這樣的解答不是只有放在某族群或某文化下是這樣要能有跨族群跨文化的解力才能被信服

如果自私大的概念要人信服也得要有跨族群跨文化的解力才行絕對是只要有部分的人這麼想就能夠當證據

既然是思想實驗可以先把技性的問題放在一是不是也能議題放一恐怕不行如果這樣論據需要有跨族群跨文化的解它就必然要經過各族群各文化的的考它就得要能解這個議題各族群各文化的人麼樣做抉才行這個很抱歉法跳開倫議題正如同我前面所述思考判能力也是基因予人而且是人類與其他物關鍵)所以人想要超基因的掌控就得拚得思考判斷這而且是集的思考判斷這才行

於是否要超基因掌控得心永生的思考判斷會是什麼結果呢嘿嘿這個真的有眉目了再想想複製基改食物爭議這個有那容易出現嗎恐怕很

2016/10/1 by 陳信吉
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